Dragi prieteni,
mai sînt exact două săptămîni pînă ne pornim cu un grup de bicicliști într-un pelerinaj spre Auschwitz.
De ce facem ceea ce facem, care este scopul acestei călătorii? Am mai spus AICI și AICI și voi reveni cu o motivare mai amplă.
Ce ne trebuie? Am mai scris o postare cu totul generală AICI, dar revin, conform promisiunii, cu amănunte.
AICI am descris un posibil traseu. Încă nu este definitiv. Lucrăm împreună cu EUROVACANȚA la definitivarea tuturor detaliilor.
Ce trebuie să știm, să avem, să facem pînă la plecare? Care este eticheta obligatorie a acestei călătorii (regulamentul minimal)? La aceste întrebări încerc să răspund!
DISCLAIMER: aveți milă și îngăduință! Este prima dată cînd organizez o asemenea intreprindere. Am mai organizat misiuni de scurtă durată cu Countryside, pînă la 350 de persoane, cu mese, cazare et c., dar niciodată o asemenea aventură pe biciclete pentru un grup atît de mare.
Voi incepe cu ce este mai simplu, inventarul: Ce trebuie să avem cu noi?
OBLIGATORII
1. ACTELE – actele prin care se dovedește identitatea și vîrsta. Nu sînt acceptați tineri sub 18 ani. Nu ne putem asuma responsabilitatea delegărilor notariale și altor complicații legate de minori în situații de risc. Ce înseamnă acest lucru? Buletin, pentru că trecem doar prin Ungaria, Slovacia și Polonia, sau pașaport.
După o perioadă de absență cu survolul de luni, revin cu unul ceva mai lung.

sursa http://retete.unica.ro
Să începem cu ce este mai important! Învățătorii falși! Am avut un mesaj din 2 Petru 2 referitor la domnii care se pretind frați, la retorii găunoși care se pretind învățători duhovnicești. Iată cîteva mărci AICI.
1. False teachers are common
2. False teachers are deceptive
3. False teachers are dangerous
4. False teachers are divisive
5. False teachers give people what they want
6. False teachers are not innocent
7. False teachers cannot tolerate the Gospel
Acum vă mai mirați de ce am luptat cu entuziasm și efervescență în ultimii ani împotriva unor astfel de șarlatani spirituali?
Pentru că sîntem tot la capitolul minciuni: cîteva minciuni despre subiectul la modă în ultimul an LEADESHIP!!! To(n)ți vor să se facă lideri. Atunci pe cine mai conducem? 🙂
Așa cum am spus, vom face homeschooling, dacă Domnul va îngădui ….
Smile, compoziție a lui Charlie Chaplin (Smile with Stacey Kent (Music: Charlie Chaplin / Lyrics: Geoffrey Parsons, John Turner), este una dintre cele mai reușite bucăți de cafe-concert ale secolului trecut.
Cu dedicație o interpretare extraordinară pentru toți ce au pierdut una … alta în ultimul timp.
When I first came to America in 1996, I remember sitting in a service in a church where the preacher declared that the tragedy of the town in which he lived was that only one person in two would be in a place of worship that morning. What was a tragedy then would look like a third Great Awakening today. Christianity is moving to the margins of American life, and Christians are heading into cultural exile. The question is: How will we survive? The answer is: as Paul did in the first century. First and foremost, we need the simple proclamation of God’s Word in church week by week, reminding us of our identity in Christ. We need liturgies and worship saturated with that Word. We need engagement with the world consistent with the identity formed in us by a clear and confident faith in that Word. In short, we will survive—indeed, we will thrive—through a vibrant commitment to exactly what the historic Reformed faith has emphasized.
Plecăm la ture lungi! Pentru asta este nevoie de energie, dar nu fără gust și plăcere. Energie sănătoasă, nu armstrongizări, care lasă urme pentru totdeauna.
Iată o rețetă excelentă pentru turele din acest week-end! Plăcințele cu sau din orez!
via Vlad Nvi
Am fost o vreme bassist. Nu băsist! Bass player adică! Am cîntat și în trupă de acompaniament și în formație de cafe-concert. Ca unul care am ținut bass în mînă știu ispitele basiștilor. Să stea pe stație și boxe și să dea mai tare ca să se audă el pe sine.
Ca fost bassist îi sfătuiesc pe toți confrații mei: stați departe de butonul de volum. Lăsați-i pe inginerii de sunet să vă monitorizeze.
Pînă una alta să luăm cîteva lecții și inspirație de la unul dintre cei mai buni bassiști în viață, Victor Wooten.
Facut shake cu banana!
Nu mi-e teamă de căderi de pe bicicletă, deși tocmai am încasat recent una cu pornire de la 50 de km la oră pe nisip, cît mi-e teamă de pene și … mai rău… rupere de lanț. De aceea am și petice și cameră de rezervă, spray cu lichid antipană și un lanț de rezervă. Dar … nu se învață așa de ușor schimbul de cameră. Iată o mică lecție pentru prietenii mei cicliști.
Vivaldi (1678-1741) a fost o personalitate fascinantă. Mandolinele, acestă rudenie apropiată a lăutei, cred că reuşesc să descrie o parte care nu au reuşit să o transmită în Anotimpuri.
Iată Concertul pentru două mandoline, orchestră de coarde şi bass continuu în Sol Major, RV 532, cu Stephen Murphy şi Rolf Lislevand la mandoline cu ansamblul Kapsberger.
… a unei convertiri prin lectură serioasă! Nu doar lacrimi și batiste pline … , nu doar mutații sentimentale sau răspunsuri la manipulări ieftine.
da, chiar, de ce sînt așa de rare convertirile în urma lecturii serioase a Scripturii, Augustin, Toma Aquinatul et c.
de ce sînt atît de rare, din ce în ce mai rare, deciziile RAȚIONALE de urmare în credință …
Marea liniştii există. Ea este pe Lună, acolo unde nu este apă. Karl Jenkins a descris muzical toate „oceanele” Lunii.
„CHRISTIANITY is always out of fashion because it is always sane; and all fashions are mild insanities. When Italy is mad on art the Church seems too Puritanical when England is mad on Puritanism the Church seems too artistic. When you quarrel with us now you class us with kingship and despotism; but when you quarrelled with us first it was because we would not accept the divine despotism of Henry VIII. The Church always seems to be behind the times, when it is really beyond the times; it is waiting till the last fad shall have seen its last summer. It keeps the key of a permanent virtue.” ~GKC: ‘The Ball and the Cross.’
„Thankfully, we do not have a market for ‘Christian’ pornography yet (but just wait, someone will find a way), but we do have a market for ‘Christian’ romance novels. . .a lot of this genre is simply a Christianization of a form that’s intended not to examine intimacy but to escape to an artificial illusion of it.
De cîteva săptămîni, așa cum îi sfătuiam pe cei din grupul meu de ucenicie, am schimbat hobby-ul. Preocupările pentru timpul liber trebuie periodic schimbate. De ce? Răspund, dacă este cineva interesat.
Merg pe biciclete. Da, la plural. Colecția de Pegas s-a îmbogățit cu un nou membru, un Pegas Camping din 1981. Acesta va intra în declarația de avere, dar numai după ce va suporta un program de restaurare.
Mergînd prin oraș, alături de alți bicicliști am simțit nevoia de a articula un cod al bunelor maniere pe bicicletă.
Am dat peste unul gata făcut. Vezi AICI.
Reiau această postare cu gîndul la unele traduceri din Biblie despre care aud cu îngrijorare.
Iata cum ar traduce unii „cunoscatori” de greaca primele doua versuri din Iliada:
„Fredoneaza-mi printesa a aerului despre starea de surescitare care, simultan si continuu, il acaparase total pe Ahile, cel din arborele genealogic peleian, stare emotionala exarcebata care grecilor, simultan si continuu, mii de stari psihice de anxietate provocand a adus!”
Îi rog pe toti specialistii in greaca sa se abtina de la comentarii intrucat in mod sigur, desi au cunostinte de greaca, nu au duhul lui Homer.
Adrian Iosif
🙂
Nu mă impresionează prea mult modul în care omul cîntă la chitară, dar se pare că știe destul de multe despre acustică. Să ascultăm:
Tocmai acum m-a sunat domnul Nemeș. De trei ori. Este foarte încîntat de felul în care sună chitara numărul 100, chitara cu 10 coarde. Este extraordinar. Numai pe Mi are două octave.
Bine echlibrată, cu multă culoare și va primi un lac special, pe bază de ceară. Sînt foarte foarte curios. Paduk-ul este un lemn pretențios. Să vedem ce va ieși din combinația cu molidul de pe față, un molid foarte subțire.
Iată un material în completarea serilor Iris și un răspuns la unul dintre comentariile recente pe blogul meu:
Sîmbătă ne adunăm pentru ediția aniversară a Misiunii Countryside. Anul acesta împlinim 20 de ani de implicare în România. Unul dintre cei care au participat încă de la primele ediții, Gaius Văduva, este împreună cu noi acum.
47 de tineri vor merge în zona Scornicești pentru a intra într-o școală de ucenicie peripatetică pentru 10 zile.

Abia aștept. Este una dintre părțile favorite ale concediului meu. Din păcate familia mea nu va fi cu mine anul acesta, așa cum se întîmpla în ceilalți ani, din diferite pricini. Este primul an pe care îl petrec fără familie pe teren. Sper că anul viitor va fi diferit.
Ernesto Colnago la 81 de ani. O viață concentrată pe un singur lucru. Colnago? Este BICICLETA!
De învățat din experiența maestrului.
Viorel Dejeu (medic şi cantautor) sugera să medităm la un text important şi să lăsăm ponta-nismele pentru o vreme. Bună sugestie.
Iată un text care merită recitit în aceste vremuri tulburi pentru lume, Europa şi România.
sursa foto Oron.ro
Pentru un observator din exterior, declinul curajului este, poate, caracteristica cea mai puternică a Apusului. Lumea occidentală şi-a pierdut curajul civic, atât în ansamblu, cât mai cu seamă în fiecare ţară, în fiecare guvern şi, desigur, în Organizaţia Naţiunilor Unite.
Dumnezeu este Dragoste
Sfîntul Apostol Ioan
În acest week-end mi se întîmplă două lucruri extraordinare, Vineri îmi voi întîlni foștii colegi de facultate (după 20 de ani), Sîmbătă voi petrece toată ziua cu foștii colegi de liceu (promoția Cantemir, 1989) în Iașul meu drag.
Sînt plin de emoții de tot felul. Abia aștept! Chipurile și trupurile ni s-au schimbat, mințile ni s-au umplut. Sufletele?
La mulți ani, Trevin Wax. Mîine este ziua lui. Cu ocazia aceasta un articol excelent despre ucenicie scris chiar de dînsul.
The goal of discipleship is balanced. As Gregg Allison points out, followers of Christ should be characterized by
- orthodoxy (sound doctrine),
- orthopraxis (right practice),
- and orthopatheia (proper sentiment).
When any of these three elements are excluded from a disciple’s development, the other two elements are adversely affected, and the mission of the church is hindered.
Speaking of educational ministry in the church, Allison recommends a discipleship model that consists of doctrinal teaching, character building, and worldview development. This element of worldview formation leads to a point of its own…
vezi mai departe AICI
Este posibil să vorbim despre o teologie a imaginației sau despre imaginație ca instrument teologic sau despre teologie ca factor al disciplinării imaginației?
Cum am crezut?
Ca un disperat. Evanghelia aceasta ajunge în dreptul meu, cu toată această galerie, cu tot inventarul de fapte și am decis să cred. Dar nu știu cum am decis acest lucru în toate articulațiile intime ale acestui act. Am ajuns la concluzia că sînt silit să cred și în același timp am primit credința drept dar. Am crezut, căutînd să mă îndoiesc, dar toate lucrurile au început să capete sens numai în raport cu credința.
O nouă aplicație la orizont! Foarte interesantă! Ca unii care ne pregătim … această aplicație își va găsi locul la vremea potrivită.

Şcoala de Muzică Logos din Oradea va invita la recitalul de sfarsit de an, in care elevii scolii vor interpreta piesele studiate in ultimul semestru.
Serbarea va avea loc miercuri, 18 iunie, de la ora 18:30, la Capela mare laUniversitatea Emanuel din Oradea Intrarea este libera.
Facem chiar în această seară cu coacăze de la Ruben Budău!
interpret Bernhard Hofstötter – lăută barocă
Ne vom reîntîlni Duminică seara pentru a 9-a și ultima întîlnire din Seria de prelegeri DE CE CRED? din Biserica Iris – Cluj, începînd cu orele 18.00.
De această dată programul va fi puțin diferit. L-am rugat pe sculptorul Liviu Mocan să își explice singur sculptura.
Apoi ne vom referi la ultimul text din această serie, încheierea Evangheliei și interesantul epilog, scena pescuirii minunate, ultima fotografie de grup pe care Ioan o contemplă la ani de zile după ce toți cei cadru vor fi mers către Domnul, așteptînd totuși ca Acesta să revină pînă cînd el însuși, Ioan, va muri.
Ioan capitolul 20:30 Isus a mai făcut înaintea ucenicilor Săi multe alte semne cari nu sînt scrise în cartea aceasta. 31 Dar lucrurile acestea au fost scrise, pentruca voi să credeţi că Isus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu; şi crezînd, să aveţi viaţa în Numele Lui.
Ioan are pretenția ca una dintre cele mai tainice trăiri ale ființei umane, cea însurorată cu Dragostea, Credința, să se nască dintr-o serie de narațiuni, integrate într-o narațiune mai largă, și aceasta incompletă. Ioan pretinde că povestea poate naște credință. A selectat doar anumite narațiuni, portrete, evenimente pentru ca noi să CREDEM că un evreu, care a trăit în urmă cu 2000 de ani, executat de romani, este Dumnezeu.
Este de fapt întîlnirea dintre trei genii: Fournier, Celibidache şi Dvorak. Concertul acesta este tot timpul în lista mea de piese favorite. Fournier este un tehnician desăvîrşit, cu o modulare a trăirilor artistice extraordinară, undeva între exactitate nemţească şi pasiune franţuzească, iar Celibidache, aşa cum spunea maestrul Pautza, „este de pe altă planetă”.