Iată că sesiunea de Duminică seara este on line. Scuzați răgușeala. Cohen se pronunță cu un h mut, știu, dar am dorit să știe și cei care vor căuta pe google despre cine este vorba 🙂
1 A treia zi s’a făcut o nuntă în Cana din Galilea. Mama lui Isus era acolo. 2 Şi la nuntă a fost chemat şi Isus cu ucenicii Lui. 3 Cînd s’a isprăvit vinul, mama lui Isus I -a zis: ,,Nu mai au vin.„ 4 Isus i -a răspuns: ,,Femeie, ce am a face Eu cu tine? Nu Mi -a venit încă ceasul.„ 5 Mama lui a zis slugilor: ,,Să faceţi orice vă va zice„. 6 Şi acolo erau şase vase de piatră, puse după obiceiul de curăţire al Iudeilor; şi în fiecare vas încăpeau cîte două sau trei vedre. 7 Isus le -a zis: ,,Umpleţi vasele acestea cu apă„. Şi le-au umplut pînă sus.
8 ,,Scoateţi acum„, le -a zis El, şi ,,aduceţi nunului.„ Şi i-au adus: 9 Nunul, dupăce a gustat apa făcută vin, -el nu ştia de unde vine vinul acesta (slugile însă, cari scoseseră apa, ştiau), -a chemat pe mire, 10 şi i -a zis: ,,Orice om pune la masă întîi vinul cel bun; şi, după ce oamenii au băut bine, atunci pune pe cel mai puţin bun; dar tu ai ţinut vinul cel bun pînă acum.„ 11 Acest început al semnelor Lui l -a făcut Isus în Cana din Galilea. El Şi -a arătat slava Sa, şi ucenicii Lui au crezut în El. 12 După aceea, S’a pogorît la Capernaum, împreună cu mama, fraţii şi ucenicii Lui; şi acolo n’au rămas multe zile. 13 Paştele Iudeilor erau aproape; şi Isus S’a suit la Ierusalim. 14 În Templu a găsit pe cei ce vindeau boi, oi şi porumbei, şi pe schimbătorii de bani şezînd jos. 15 A făcut un bici de ştreanguri, şi i -a scos pe toţi afară din Templu, împreună cu oile şi boii; a vărsat banii schimbătorilor, şi le -a răsturnat mesele. 16 Şi a zis celor ce vindeau porumbei: ,,Ridicaţi acestea de aici, şi nu faceţi din casa Tatălui Meu o casă de negustorie.„ 17 Ucenicii Lui şi-au adus aminte că este scris: ,,Rîvna pentru casa Ta Mă mănîncă pe Mine.„ 18 Iudeii au luat cuvîntul, şi I-au zis: ,,Prin ce semn ne arăţi că ai putere să faci astfel de lucruri?„ 19 Drept răspuns, Isus le -a zis: ,,Stricaţi Templul acesta, şi în trei zile îl voi ridica.„ 20 Iudeii au zis: ,,Au trebuit patruzeci şi şase de ani, ca să se zidească Templul acesta, şi Tu îl vei ridica în trei zile?„ 21 Dar El le vorbea despre Templul trupului Său. 22 Tocmai de aceea, cînd a înviat din morţi, ucenicii Lui şi-au adus aminte că le spusese vorbele acestea; şi au crezut Scriptura şi cuvintele pe cari le spusese Isus. 23 Pe cînd era Isus în Ierusalim, la praznicul Paştelor, mulţi au crezut în Numele Lui; căci vedeau semnele pe cari le făcea. 24 Dar Isus nu Se încredea în ei, pentrucă îi cunoştea pe toţi. 25 Şi n’avea trebuinţă să -I facă cineva mărturisiri despre niciun om, fiindcă El însuş ştia ce este în om.
27 Octombrie 2013 – Marius Cruceru – De ce cred – Sesiunea I from Biserica Baptista Iris on Vimeo.
Marius Cruceru 
Reblogged this on ~Mai multă Lumină~Blogul lui “DUŢU”.
Excelent mesaj.
nu este!Stiu eu mai bine!
am ezitat mult sa il pun, dar mi l-au cerut mai multi ieri.
Beni Pop este de vină ca l-a pus on line.
Un mesaj foarte bun, m-a tinut incordat pana la urma…
Mi-ar fi placut sa se termine cu inchierea ca la o predica dar poate daca voi avea ocazia sa le ascult pe toate, celelalte expuneri… Inca ceva, un cuvant la inceput , nu mi-a placut ca sa strecurat…Incolo e un mesaj, excellent, f.f. bun… Domnul sa va binecuvinteze…
Intr-adevar un mesaj foarte bun. Prezentarile stereotipe cu care suntem obisnuiti fiecare in bisericile noastre, pe internet, in carti provin, majoritatea dintr-o analiza pur gramaticala, exegetica, dar care niciodata nu isi depaseste cadrul care este destul de ingust, de altfel. Pentru multi credinta este intuitiv geometrica, ….. paralelele care se intalnesc la infinit, dar pe care nu le-a testat nimeni, in alte cuvinte credinta este doar un instrument teoretic de lucru, dar care nu depaseste sfera teoreticului.
In mod paradoxal, multi dintre crestinii care cred, au o credinta pur teoretica, o relatie presupusa cu Dumnzeu, dar care nu ajunge la o consolidare. Faptele si forta credintei lor in fata situatiilor vietii demasca perdeaua de fum in spatele carora se ascund. Evitarea iesirii din cadrul ingust de abordare teologic poate crea un cocon artificial al unei credinte incarcate de foarte multe intrebari naturale la care in loc sa gasim raspunsuri, le evitam, dar evitarea mareste cantitatea de vid din spatele credintei noastre. Probabil un procent considerabil de crestini din biserici au o reactie negativa (exteriorizata sau nu) atunci cand sunt abordati cu intrebari incomode, intrebari pe care ei insisi le evita. Credinta in Hristos este o tehnologie a vietii, iar laboratorul de testare suntem noi insine in mijlocul provocarilor vietii.
A fi gata sa dai de pamant cu ceea ce ai crezut pana la un moment dat, e un act curajos si onest. Din cand in cand ar trebui sa facem acest gest de bun simt. E de vazut apoi cu ce ne vom alege, daca ne vom alege cu ceva…
Caci ceea ce e dat de pamant, (probabil ca) in pamant se va intoarce.