Proverbe 5:
1 Fiule, ia aminte la înţelepciunea mea, şi pleacă urechea la învăţătura mea,
2 ca să fii cu chibzuinţă, şi buzele tale să aibă cunoştinţă.
22 Cel rău este prins în înseşi nelegiuirile lui, şi este apucat de legăturile păcatului lui.
23 El va muri din lipsă de înfrînare, se va poticni din prea multa lui nebunie.
Psalmul 5
8 Doamne, călăuzeşte-mă pe calea plăcută Ţie, din pricina vrăjmaşilor mei! Netezeşte calea Ta supt paşii mei.
9 Căci nu este nimic adevărat în gura lor; inima le este plină de răutate, gîtlejul le este un mormînt deschis, şi pe limbă au vorbe linguşitoare.
Psalmul 36
2 Căci se măguleşte singur în ochii lui, ca să-şi desăvîrşească fărădelegea, ca să-şi potolească ura.
3 Cuvintele gurii lui sînt mincinoase şi înşelătoare; nu mai vrea să lucreze cu înţelepciune şi să facă binele.
4 În aşternutul lui se gîndeşte la răutate, stă pe o cale care nu este bună, şi nu urăşte răul.
5 Bunătatea Ta, Doamne, ajunge pînă la ceruri, şi credincioşia Ta pînă la nori.
6 Dreptatea Ta este ca munţii lui Dumnezeu, şi judecăţile Tale sînt ca Adîncul cel mare. Doamne, Tu sprijineşti pe oameni şi pe dobitoace!
7 Cît de scumpă este bunătatea Ta, Dumnezeule! La umbra aripilor Tale găsesc fiii oamenilor adăpost.
Psalmul 67
1 (Către mai marele cîntăreţilor. De cîntat pe instrumente cu coarde. Un psalm. O cîntare.) Dumnezeu să aibă milă de noi şi să ne binecuvinteze, să facă să lumineze peste noi Faţa Lui, –
2 ca să se cunoască pe pămînt calea Ta, şi printre toate neamurile mîntuirea Ta!
Psalmul 98
5 Cîntaţi Domnului cu arfa, cu arfa şi cu cîntece din gură!
6 Cu trîmbiţe şi sunete din corn, strigaţi de bucurie înaintea Împăratului, Domnului!
Psalmul 129
4 Domnul este drept: El a tăiat funiile celor răi.
8 şi trecătorii nu zic: ,,Binecuvîntarea Domnului să fie peste voi!„ ,,Vă binecuvîntăm în Numele Domnului!„
Marius Cruceru 
Statut din 16/01/2008
de organizare şi funcţionare a Cultului Creştin Baptist
Uniunea Bisericilor Creştine Baptiste din România
Publicat in Monitorul Oficial, Partea I nr. 59 din 25/01/2008
Actul a intrat in vigoare la data de 25 ianuarie 2008
„PREAMBUL
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Baptiştii consideră că libertatea religioasă este inalienabilă şi irevocabilă şi că nicio altă libertate nu este în siguranţă acolo unde nu există libertate religioasă.
Pentru baptişti, libertatea religioasă înseamnă:
– libertatea de a crede şi de a mărturisi credinţa;
– libertatea de închinare publică şi privată;
– libertatea de asociere în comunităţi religioase;
– libertatea de practicare a credinţei;
– libertatea de slujire prin fapte de caritate;
– libertatea de interpretare a Scripturii;
– libertatea de schimbare a apartenenţei religioase. Baptiştii cred şi militează pentru o biserică liberă într-un stat liber.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Art. 13. – (1) Biserica locală exercită disciplinarea spirituală asupra membrilor săi care s-au abătut de la Cuvântul lui Dumnezeu prin atitudine, învăţătură sau faptele vieţii.(…..)
(2) Măsurile disciplinare se aplică în scopul îndreptării celui vinovat, avându-se în vedere gradul de vinovăţie, impactul asupra mărturiei bisericii şi atitudinea persoanei în cauză. Disciplinarea se aplică, de regulă, gradual, potrivit procedurii stabilite de adunarea generală a bisericii.
Art. 14. – (1) Retragerea din biserică prin nefrecventarea serviciilor divine, din cauza lipsei de interes, duce la încetarea calităţii de membru.
Retragerea constatată de comitetul bisericii va fi consemnată în registrul bisericii şi va fi comunicată în scris celui în cauză.”
………………………………………….
Stimate domnule PROFESOR,
Am citat mai sus dintr-un document care sunt convins ca va este FOARTE familiar.
Datorita unor evenimente suspecte, recente,petrecute in anturajul meu , ca un profan ce sunt, cu umilinta va solicit o explicatie pentru a intelege acordul intre prevederile statutare si principiile care se vrea a fi puse in practica prin acest statut si enuntate in preambul cit si Cap.I Sectiunea 1.
Ma opresc aici,deocamdata, si sper sa gasesc intelegere la d-voastra si raspuns la eventuale intrebari viitoare.
Cu respect,
Un Pro_fan!
da,
nu înţeleg totuşi care este întrebarea?
puteţi fi un pic mai specific, mai clar, mai transparent?
cer scuze , daca sunt confuz…. asta e un profan… nu e nici o alta intrebare in acest moment. Solicit doar niste explicatii care sa ma faca sa inteleg unde?cum? in ce fel? se regasesc principiile si libertatile enuntate/citate in cuprinsul articolelor statutare.Cum pot coabita acestea cu „disciplinarea spirituala” a membrilor? Actioneaza Biserica Baptista ,desigur prin exponentii ei, ca un soi de politie, de instanta de judecata??? Oare are DOMNUL nevoie de asta?? Sau … fiecare individ e LIBER . Cred ca a fi liber,inseamna potrivit DEX.=1.Slobod; independent;2. Care nu este supus nici unei restricții;desigur ,a fi liber inseamna inainte de toate a fi responsabil fata de tine insuti,as copleta eu….
nu, profan nu înseamnă confuz, înseamnă cel care stă în faţa templului etimologic vorbind din greceşte luat.
Eşti membru într-o biserică Baptistă?
Dacă da, nu înţeleg care este problema.
Nu ştiu în ce biserică eşti membru, dar descrieri drept poliţie, instanţă de judecată mi se par străine de practicile noastre.
Mă tem că ai nevoie de o clarificare asupra chestiunilor pe care doreşti să le discuţi. Chiar nu înţeleg despre ce este vorba.
regret,domnule….
nu ma interseaza etimologia cuvantului „profan” …
are vreo importanta? membru sau nu, tot om este,creatia LUI!
tocmai de asta nu m-ati convins!!!cit de straine pot fi.
vad ca dumneata esti un maestru al ocolirii ….
nu ma asteptam sa fiti curios cine intreaba…
Din pozitia, chiar si oficiala pe care o detineti, ma asteptam la niste explicatii care sa faca lumina,demne de capacitatea d-voastra.
dar vad ca asa cum procedau vechii … dinainte de ’89, important e cine intreaba nu ce intreaba! raspunsul deduc ca poate fi diferit de la caz la caz.
explicatiile d-voastra ar avea menirea sa-mi intareasca apreciera fata de cultul baptist, dar cele de pina acum au efect invers.
DA.Tocmai asta ar fi ,clarificare asupra prevederilor statutare, drepturi si obligatii ale membrilor. Desi Biserica DOMNULUI este una singura,si cei care-L slavesc si-L iubesc sunt implicit membri.
draga profan,
mă gîndeam că totuşi eşti interesat de lumina ştiinţei, înţelepciunea ne cheamă pe toţi să ne luminăm. Eu zic că este interesantă acea etimologie, şi, dacă nu este pentru dvs. pentru că aţi pus întrebarea în public, poate este interesat alcineva din public. Aşa se foloseşte altul, dacă dvs. mototoliţi explicaţiunea şi o aruncaţi la coş.
da, sînt un maestru al fentei, recunosc. am făcut arte marţiale, de acolo mi se trage, eschivele.
Eschivele în artele marţiale se folosesc mai ales cînd adversarul crede că are forţă, dar nu are nici ţintă, nici forţă.
Părerea mea, domnule, este că nu aveţi nimic de întrebat.
Haideţi să nu pierdem timpul, nici dvs. pe al meu, nici eu pe al dvs. că-i păcat. În acest timp ne putem săruta copiii pe frunte şi putem bea o cafeluţă cu nevestele, cine are.
Repet: n-aţi articulat o întrebare validă, care să solicite un răspuns!
Eu am o mulţime de răspunsuri, mai multe decît aveţi dvs. întrebări, vorba par. Galeriu, dar mă tem să nu irosesc cerneala.
Da, este foarte important CINE întreabă.
La un moment dat … m-am trezit cu o întrebare despre sex în clasă. L-am întrebat pe respectivul CINE întreabă, l-am întrebat dacă este casătorit.
Dacă era căsătorit, i-aş fi răspuns. Nefiind căsătorit, nu i-am răspuns. Deci este important CINE întreabă.
deci… CINE ÎNTREABĂ?
lăsaţi, lăsaţi cu „aprecierea faţă de cultul baptist”. Nu sînt angajat să apăr nici parol onoru cultului, nici să-i fac imaginea mai bună decît este. Cultul baptist este mai mult decît acest blog, believe it or not.
cu reşpect,
al dvs.
Malpraxei Profanovici Intrebatov
atit public ,cit si privat: ” a fi domn e …intamplare;….”;
Domnule Cruceru, va respect pentru rabdarea dumneavoastra.
Eu n-as rezista.
tocmai asta este secretul, nu am răbdare absolut deloc.