Am citit acest lucru cu perplexitate. Nu ştiu ce să spun. Dacă era un singur om, era explicabil, dar sînt un cuplu, o minicomunitate. Nu-mi explic! Ajutaţi-mă!
Nebunie? Internetul este de vină? Adicţiile noastre cele de toate zilele?
şi ALTA – Culmea protecţiei mediului.
Ca să ne descreţim frunţile sau ca să le încruntăm şi mai tare… să-l îngropăm pe Gică. Europeneşte sau româneşte?
1. A crapat nea Gica.
2. Constatam asta.
3. Aducem si un medic / scoatem certificat prin care constatam asta si pe hartie
4. Sunam firma servicii funerare. comandam una bucata sicriu
5. Il ducem pe nea Gica la capela.
6. Anuntam pe cei apropiati ca a crapat nea Gica. Le zicem adresa capelei.
7. Ne adunam la capela, schimbam o vorba despre nea Gica.
8. In cursul aceleiasi zi, pompele funebre vin, il ridica pe nea Gica si il ingroapa / incinereaza / impaiaza / criogenizeaza / ce-o fi, in functie de preferinte.
9. Odata ingropat, Gica acolo ramane. Daca doresc, vizitatorii sunt bineveniti cu o floricica sau faraInmormantare romaneasca.
1. A crapat nea Gica
2. Constatam asta. Inainte de a suna medic sau de a scoate certificat sunam pe toti care il stiu sau nu pe Gica si anuntam asta
3. Revenim cu certificatul si ne facem loc prin marea de oameni care au venit sa il vada pe Gica mort si sa bea gratis o tuiculita. Intre timp Gica e tinut pe masa trei zile. Asa mort, da.
4. Aducem 3 femei sa il spele si 2 barbati sa il barbiereasca – ritual antecrestin, apropo –…..
15. Dupa cimitir. Se merge la casa lui Gica unde se bea, se bea, se bea, se mananca cel putin 3 feluri de mancare, se ia si la pachet ca doar e pomana, se vorbeste despre politica, vreme, rapita, Geoana, alegeri, inflatie, chirii, varice, butoaie, vinul de anul asta, hemoroizi, nunti, botezuri, Mutu, Steaua, femeia vecinului, orice numai Gica nu.
16. Dupa ce l-ai ingropat, reiei paranghelia la 3, 9, 40 de zile, 1 an, 2, 3, etc totul culminand cu 7 ani cand il dezgropi pe Gica sau ma rog ce a ramas din el, il stropesti cu vin si-l bagi la loc. Pe langa asta mai ai si vreo 400 de sarbatori de pomenirer a mortilor.Vezi totul AICI.






1. nu pot sa cred!!!!!
2. asta merita planeta Avatar!
3. Doamne-ajuta-ne sa ajungem la varianta 1 (oricum, am ras cu lacrimi de varianta 2!!!)
de ce? Eu n-am rîs, e adevărat!
sorry o astfel de cultura nu merita decat a fi luata in ras dpmdv; ce element practicat cu atata ardoare si perseverenta de catre ai nostri conationali si este mentionat acolo ma face sa imi pot pastra sobrietatea!? Nici unul!!! si pe langa multe alte aspecte modul de relatare contribuie la „haz” …de necaz evident!
ce m-a interesat pe mine? elementele ANTE CREŞTINE… de fapt… ANTI-CREŞTINE…
dacă m-aş apuca să descriu o înmormîntare din Oltenia… ai plînge cu un ochi şi cu celăalt ai rîde.
e mai grav şi mai grozav decît aici.
Dc e obicei pagan sa imbaiezi sh barbieresti mortii?
ehehe, este o discuţie foarte faorte lungă, trebuie discutat în ansamblul tututor obiceiurilor de înmormîntare.
dar are şi o aplicare practică.
Se îmbăiază morţii ca să se înmoaie ligamentele şi muşchii în apă caldă, să se elimine rigor mortis, dacă s-a instalat pentru ca mortul să fie îmbrăcat mai uşor…
Este un chin vecin cu filmele horror să îmbraci un mort ridigizat.
Să-ţi povestesc cu m este la ora asta? Nu vrei!
Pingback: Dedicaţii de 8 martie: ziua femeii, o sărbătoare stupidă? « La patratosu